《非遺系列產品石阡春官：傳承千年的迎春使者》
石阡春官是貴州省石阡縣一項極具特色的非物質文化遺產，有著深厚的歷史文化底蘊和獨特的藝術魅力。以下是關于石阡春官的詳細介紹：
【歷史淵源】
石阡說春這一習俗歷史久遠，可追溯到唐代。當時朝廷為讓百姓不錯過農耕時節，每年派遣官員給百姓說春，指導農民及時行耕，這些官員便被稱為“春官”。據花橋鎮坡背村大藤組的國家級非遺傳承人封武介紹，坡背村一帶的封氏，在唐代就被授予“春官”一職，距今已有千年。
其歷史記載最早可見于宋朝，經過不斷的傳承與發展，一直延續至今。在漫長的歷史進程中，石阡春官成為了當地農耕文化的重要組成部分，承載著人們對春天的期盼和對豐收的渴望。
【活動形式】
時間與路線：一般在每年春節或立春時開始，春分時結束。每年農歷立春的頭10天，春官們會集中在石阡縣花橋鎮坡背村村口舉行出行儀式，儀式結束后便按照安排分別奔向目的地，足跡遍及以石阡為中心的鄉村。
說唱藝術：說春以唱為主，有簡單的曲調，類似于當代的說唱藝術。春詞各地不一，說唱時輔以說白，目的是讓表演更加生動。春官每到一戶人家，都要散發一張農歷、一張財神春帖。
流程內容：春官走進每家，第一件事就是開財門，然后說春，最后是驅邪逐穢，整個流程需要20多分鐘。說春的內容豐富，有固定春詞，主要是說“二十四個農事節氣”“漁樵耕讀”等，內容涵蓋歷史、地理、人文等方方面面。
【服飾道具】
服飾：春官們身著傳統服飾，著烏紗帽，穿長衫，這是一種具有歷史傳承和文化象征意義的著裝，代表著春官這一角色的特殊身份和使命。
道具：春官們的重要道具是“春牛”，通常用木塊雕鑿而成，寓意著中國老百姓對千年來耕作伙伴的敬重。還有春帖，在木板上刻制，內容包括二十四節氣以及每個節氣對應的農事安排。
【文化價值】
農耕文化的傳承：石阡春官對于農耕文化的傳承起到了至關重要的作用。在過去信息不發達的年代，春官們走村串寨，通過說唱春詞的方式，告知人們春天即將來臨，新的一年的農事即將開始，讓人們早知歲月，及時耕作，提醒人們按照節氣進行農業生產。
民俗文化的載體：它是石阡地區民俗文化的重要載體，反映了當地人民的生活方式、信仰觀念和審美情趣。春官們的說唱藝術、服飾道具以及活動形式等，都蘊含著豐富的民俗文化內涵，是研究當地民俗文化的重要依據。
文化交流的橋梁：石阡春官不僅在當地具有重要影響力，也吸引了眾多外地游客和學者的關注。通過春官的活動，促進了不同地區之間的文化交流和傳播，增強了人們對傳統文化的認識和理解。
【傳承與發展】
校園傳承：近年來，石阡加大了對“說春”這一非物質文化遺產的挖掘保護傳承力度，將“說春”引進校園，編寫“說春”地方教材，讓學生參與學習演唱，增強孩子們的文化自信和文化自覺。
賽事推動：當地組織相關賽事，以促進春詞的多樣性，豐富春詞的內涵，為石阡春官的傳承和發展注入新的活力。
宣傳推廣：通過組織力量拍攝《說春》電視專題片等方式，積極傳播石阡春官這一非遺文化，提高其知名度和影響力。
貴州銅仁石阡春官作為一項珍貴的非物質文化遺產，具有重要的歷史、文化和藝術價值。在現代社會，我們應當重視和保護這一文化遺產，讓它在新時代煥發出新的光彩。
