在貴州黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣,每年都會迎來一場盛大而獨特的民族傳統節日——水族端節。這一節日宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在水族人民的文化寶庫之中,閃耀著千年傳承的光芒。
【節日起源】
水族端節有著悠久的歷史,可上溯到顓頊至夏代的上古時期。水族自稱“任睢”,傳為水神共工治水部族,古代水族人生活之地多水災,靠修堤筑壩和捕魚為生。他們發現天氣由熱變冷之時正是天地間陰陽交替之際,適合祭祖,且秋天水溫寒涼,水災減少,于是水族先民分九批各自取亥日元辰祭祖,相邀彼此走訪,逐漸形成了端節。
【時間與批次】
依據水族典籍水書、水歷的規定,端節在水族歷法年底、歲首的谷熟時節舉行,以慶賀豐收、辭舊迎新,節期正對應農歷的八月至十月。端節以亥日為主干推算過節日期,古代分9批,今分7批按地域或氏族村寨輪流過節,其間還有地支午日、未日、酉日過節的。首批端節從都勻市套頭地區開始,后面批次輪到三都縣、獨山、荔波、榕江、丹寨、雷山等縣的水族。端節首尾間隔,一般年成歷時50余天,閏年為60余天。
【節日風俗】
節前準備:節前,家家灑掃庭院,居室內外收拾得干干凈凈。節日的前一天,過節村寨敲響銅鼓,辭舊迎新。
祭祀活動:除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食葷,供品中不能有魚以外的其它肉類,主品是魚包韭菜,其做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調味品填進清洗好的魚腹,捆扎好后清燉或清蒸而成,同時輔以酒飯瓜果。設祭時還要將銅鼓、糯谷米粑、衣著首飾及農具作陳列品,表示托遠祖洪福過上好日子,往后依舊靠勞動去開拓幸福。
賽馬活動:賽馬大會是端節活動的最高潮,賽馬的地點叫“端坡”或“年坡”。水族的賽馬形式獨特,叫做“擠馬”,當指揮者一聲號令,騎手揚鞭策馬,在山谷互相沖闖,在抗爭中擠出山谷向坡頂沖去,誰先到坡頂,誰就是勝者。青年人趕端坡不但為了看賽馬,還把這盛大的聚會看成是物色情侶的好機會。
其他活動:端節期間,村村寨寨敲擊銅鼓、皮鼓,青年男女在“端坡”周圍奏樂歌舞,還會舉行斗牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會餐等活動,鄰近的苗、侗、布依、壯、瑤、漢等民族兄弟也會前來參加。此外,還有接水井、掃寨、潔具、開塘捕魚、輪戶祭祖、設席宴客、守端、唱水歌、祭端坡等豐富多樣的活動。
【文化內涵】
傳承民族文化:端節是水族文化集中傳承與展現的節日,通過祭祀祖先、唱水歌、展示水書等活動,傳承和弘揚了水族的傳統文化、宗教信仰、價值觀念和生活方式,讓水族人民的文化認同感和民族自豪感得以增強。
維系家族情感:以家庭和宗族為單位的祭祀活動,強化了水族人民的集體生活意識,較好地維系了家族成員之間的感情。在集體的祭祀活動中,個體服從于整個家族群體,共同從事祭祀活動,促進了家庭和諧與團結。
體現農耕文化:端節選擇在谷熟時節舉行,與農業生產密切相關,是水族先民慶祝豐收、感謝自然饋贈的重要方式。祭祀時擺設的祭品不僅有食物,還有鐮刀、犁、耙、蓑衣等農具,寓意向先祖報送秋收成果,祈求來年再獲豐收,體現了水族人民對自然的敬畏和感恩之情,以及對農業生產的重視。
【傳承與保護】
2006年,水族端節被列入首批《國家級非物質文化遺產名錄》。2017年,水族端節被世界紀錄認證機構認證為“世界最長的年節”和“世界最長的民族傳統節日”。為了更好地傳承和保護端節文化,當地政府和相關部門采取了一系列措施,如舉辦各種端節慶祝活動,鼓勵年輕人參與;開展水族文化進校園活動,讓孩子們了解和學習本民族的傳統文化;加強對端節相關文物和遺址的保護等。
三都水族端節作為水族人民最盛大的傳統節日,承載著豐富的歷史文化內涵和民族情感,是中華民族多元文化的重要組成部分。在現代社會的發展進程中,它不僅是水族人民傳承和弘揚本民族文化的重要載體,也是增進各民族之間交流與團結的橋梁和紐帶。相信在政府、社會和水族人民自身的共同努力下,這一古老而珍貴的文化遺產將繼續煥發出勃勃生機,在新時代的舞臺上綻放出更加絢麗的光彩,為中華民族文化的繁榮發展做出更大的貢獻。