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            黃平革家蠟染

            時間:2005/4/13 來源:貴州特產網 作者:貴州特產網

            黃平的革家人,繼承和發揚了傳統的蠟染工藝,并使其成為革家婦女生活中不可缺少的一部分,革家婦女以蠟染做主要裝飾,她們的頭巾、圍腰、窗簾、衣服、裙子、旅行包都是蠟染制成,傘套、枕巾、飯籃蓋帕、床單、包袱、書包、桌布等也都使用蠟染;就連背孩子的背帶也是染得精巧細致的蠟染,黃平革家蠟染“素有貴州東線旅游一枝花”的美稱,長期以來,一直以它素雅大方,富于夸張的藝術形象受到國內外客商的青瞇,黃平革家蠟染的圖紋組合主要以線條、幾何圖形、民族信仰、圖騰為主,更多的則是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚、獸,還有就是神話或民間傳說,所有圖紋都十分夸張,線條也極為古樸流暢。

            革家蠟染的圖形擺布十分奇特,有分頭尾和上下為幅的畫法,也有極其對稱的平面畫法,不同的畫法就有不同的欣賞方式。如平面畫法,就是在一塊正方形的蠟畫布上作畫,無論里面畫得如何繁雜精密,從任何一個方位欣賞都是一樣對稱,但畫卻各不相同,從左看象魚,從右看象是蝦,正著看卻是蝴蝶,倒著看又恰如蟲子,由于革家蠟染造型工整,而且生動簡潔,加之制作者采用獨特的勾、叉、旋、圓、點、線作裝飾,素來以它獨有的民族特色受到世人的喜愛。蠟染在革家聚居的地區世代相傳,經過悠久的歷史發展過程,革家人積累了豐富的蠟染制作經驗,形成了獨特的民族藝術風格,以其獨樹一幟屹立于世界民族藝術之林。 黃平的革家蠟染大體可以分為三大類:一類是革家群眾,民間藝人和農村婦女自染自用的蠟染制品,這一類產品屬于民間工藝品;另一類是工廠、作坊面向市場生產的蠟染產品,這一類產品屬于工藝美術品;第三類是藝術家制作的純屬觀賞型的藝術品。這三類蠟染同時并存,互相影響,爭奇斗艷。這種復雜的、多元化的現象,在藝術界也是很少見的。 黃平革家蠟染,有著悠久的歷史,在我國先秦兩漢時期,革家蠟染便開始在史料中出現,特別是明清以后,各地修志風興起,革家蠟染這一民間工藝,更是頻頻被編入志書,從此,以其頑強的生命力生存下來。

            古老的蠟染工藝在黃平革家被保留下來,一直流傳到現在,應感謝作為創作者的革家婦女。是她們創作出了豐富多彩的蠟染圖案。在黃平的重安、重興及其他革家人聚居的村寨,婦女們都是制作蠟染的能手,蠟染是他們不可缺少的裝飾品。在革家,姑娘從三四歲開始就跟著母親學蠟染,七八歲就能開始動蠟刀制作了,盡管革家是一個沒有文字的待識別民族,但他們的歷史,除了在古歌古詞中流傳和刻制在銀飾品上以外,余下的則是靠婦女用蠟染的形式蠟制在服飾上,所以有人說,革家婦女的服飾,實際就是一部民族的歷史。革家蠟染的材料大都采用機織白布,也有采用民間自織品特別是用民間自織的白色土布。還有就是用綿綢、府綢的,革家蠟染防的染劑主要是蜂蠟,有時也摻和一些白蠟使用。蜂蠟是一種產自蜜蜂腹部蠟腺的分泌物,它不溶于水,但加溫后可以溶化,利用它的這一特點可做蠟染的防染劑。蠟染的染料是藍靛。黃平盛產藍草,這是一種蓼科植物,七月開花,八月收割,把藍草葉放在坑里發酵便成為藍靛,黃平不少集鎮上建有以藍靛為染料的染坊,但也有把藍靛買回家自己用染缸浸染的。 革家蠟染的繪制工具不是毛筆蘸蠟,因為這樣做蠟容易冷卻凝固,用的是銅制的畫刀,這樣用的目的,實際是為了便于保溫。這種銅刀是用兩片或多片形狀相同的薄銅片組成,一端縛在木柄上,刀口微開而中間略空,以易于蘸蓄蜂蠟。為了繪制各種線條的需要,還有半圓形、三角形、斧形等蠟刀。

            革家蠟染的制作方法和工藝流程分為點蠟和浸染兩個步驟: 點蠟:先把白布平鋪在一塊平面光滑的正方形或長方形木板上,再把盛有蜂蠟的土陶碗放在火盆旁,用火盆里的火使蠟熔化,然后用蠟刀蘸蠟作畫,俗稱點蠟花,革家婦女點蠟花,一般沒有固定圖案,全憑想象點制,但他們最愛點畫的是民族崇拜的太陽,以及革 家傳說中的城堡,還有就是龍鳳和本民族的日常生活習俗,一般的革家婦女則是想什么畫什么,畫什么嘴里還不停地唱著什么,往往是一首贊美飛鳥的山歌唱完,一只栩栩如生的小鳥也畫成了。 浸染:把畫好的蠟片放在藍靛染缸里,一般要染三天,連續技術處理十多次后,煮沸水洗 ,脫蠟現圖,染出來的布,未點蠟花的地方是藍色底,點過蠟花的地方是白花圖案。 黃平革家蠟染一般都是藍、白間與桔黃色刺繡。在做成衣裙時,配上姑娘頭上的射日紅纓帽和箭形白銀簪、貫首鎧甲式披肩、加上形如盾牌的圍腰、紅黃相間的綁腿、一副獨特的革家古裝就出來了,而藍白、紅黃相間,甚是耀眼醒目、獨特別致。

            黃平革家蠟染生產全部是手工操作,到目前為止,仍然無法用機械化或自動化來代替。事實表明,用現代大工業的生產方式來發展蠟染藝術是行不通的,只能在生產大批量的蠟染式花布上具有優勢。而作為民間工藝品和藝術品的蠟染,自古以來一直停留在手工操作上,導致蠟染制品制作周期長、數量少。然而,也恰恰因此使得蠟染制品珍貴和難得。隨著社會發展,在革家人居住的黃平、凱里等地區,甚至在世界范圍內,“蠟染藝術熱”正在興起,革家姑娘羅登英、廖德英等十余人曾多次被邀請到貴陽、上海、北京等地作蠟染藝術指導,并到美國、日本、香港等國家和地區作蠟染制作表演,當今國內和國際藝術市場對蠟染的需求量也在不斷增大。黃平的革家人也看準這一時機,正欲依托本民族這一優勢,做大做強蠟染文章。我們有理由相信,革家蠟染這一民族奇葩正受到越來越多的有識之士關注,正迎來前所未有的發展機遇。

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