高原水鄉—安龍縣萬峰湖壩盤民族村
村情簡介:萬峰湖壩盤民族村位于貴州省安龍縣萬峰湖鎮東南部,占地面積20000平方米,是馬嶺河峽谷—萬峰湖國家重點風景名勝區的特色景點之一,距興義萬峰林、馬嶺河峽谷40公里,與廣西隔河相望,是萬峰林--萬峰湖--壩盤民族村--荷都安龍--馬嶺河峽谷旅游線上最誘人的明珠。
安龍縣萬峰湖壩盤民族村(資料圖)
民族風情:這是一個古老的純布依族村寨,民族風情濃郁,古樸典雅的吊腳樓、奇特的小三峽風光、粗壯的古榕樹、茂密的翠竹林,構建了一幅優美的民族生活畫卷。村民們沿湖而居,寨子依山傍水,湖岸綠竹蔥蘢,人道是“有山有水為景,有竹有樹更秀”。“壩盤”是黔西南州境內的南盤江上游保存最完好的布依古寨之一。整個村寨依山傍水,寨內不但風情古樸濃郁,景色幽靜,還有參天如傘的古榕樹、古色古香的吊腳樓,工藝原始的古法造紙,天籟之音古樂八音(簡稱壩盤“四古”),以及芭蕉林下的“浪哨”情。漫步村中小徑,仿佛穿越了時空的隧道,回到了傳說中如詩般的山水田園。“壩盤”是布依語的音譯,漢語即“箭禿”的意思。上世紀九十年代,因天生橋一級電站建成蓄水,科豐、岜皓兩個寨子處于施工區和庫區780水位線下,不得不實施移民搬遷,遠遷的遠遷、后靠的后靠,寨子的原址則從此永遠藏身于湖底,只有大壩坎下一公里處的壩盤寨子有幸保存下來,成為萬峰湖景區一道靚麗的布依古寨風情景點。
民居特色:安龍縣萬峰湖壩盤古吊腳樓依山就勢而起,隨形生變,采取“借天不借地,天平地不平”的建造手法,使建筑空間得到最大化的擴展,是建筑選址“天人合一”理念的真實體現,是人與自然和諧共處,尊重自然的建筑環境觀的實物載體,是布依族民居建筑選址的典型代表。孔子的:“仁者樂山,智者樂水”在這里得到了充分的體現,壩盤古建筑群是地處云貴高原特定地貌環境的建筑類型,它的形成是與山地自然生態相結合的必然結果,具有真正意義上的“天人合一”的自然觀。壩盤建筑群布局都是以減少對山地自然環境的最小改變為出發點,采取“小”、“散”、“隱”的布局手法,將建筑化整為零,分散布置,盡量隱蔽在山林中,使建筑與山地植被、山石和溪流等肌理融合,順應山勢,建筑與自然相互滲透。建筑群的合理布局,空間形體以及建造技術,采取變形、跌落、出臺等方式與山體形狀吻合的建筑形式,保持山體原有地形、與環境渾然一體的“隨勢賦行”,房屋坐向和正門位置每家每戶各不相同,修建非常注重當地風水先生的建議,風水先生則是根據民居主人的生辰八字來確定房屋坐向和正門位置。萬峰湖壩盤古吊腳樓均為三層吊腳,底層、一層、二層功能各異,建造風格別具特色,特別是融于整個建筑群的花窗垂瓜,典雅細膩,美觀精巧,內涵豐富,具有極高的藝術價值。
文化傳承:壩盤寨的“竹紙”傳統古法造紙工藝,是傳統造紙作坊的典型代表,堪稱中國古法造紙的“活化石”,特別是研究我國布依族傳統造紙技術工藝流程、造紙技術傳播及演變的難得實物。造紙術是中國古代最偉大的發明之一,是人類文明史上一項杰出的成就。兩千年過去了,在壩盤村,卻仍依然可見“蔡侯紙”的鼎盛狀。壩盤村緊依南盤江,距興義市城區40公里,遠離鬧市,依山傍水,山丘圍繞,四周漫山遍野的翠竹連綿不斷。這里的空氣中彌漫著一股酸酸的氣味,是竹子長期被石灰水浸泡所散發出來的特有氣味。這就是聞名貴州的古法造紙--壩盤村“竹紙”基地。因其基本原料是竹子,因而稱為“竹紙”,與現代工藝造出的紙張相比,黃色的竹紙顯然粗糙了許多,但以其紙質疏松吸潮、價平,依然是冥紙的首選,在南盤江流域地區有大量的銷路。壩盤古法造紙技術的傳統“七道工序”至今仍得到完整的保留,如今仍可欣賞中國古代造紙技術的工藝流程,實屬難能可貴。在南盤江兩岸遺存的冥紙作坊,至今仍在發揮其生產功能,是研究中國傳統造紙術工藝流程、傳播線路、變化發展的“活化石”,特別是研究我國布依族傳統造紙技術工藝流程、造紙技術傳播及演變的難得實物。